自虐

自虐,1996屬


给习惯自虐的人,4点建议

03自虐者如何自我拯救? 习惯自虐的人,要摆脱自虐,需要平衡自我批评和自我接纳,主要包括以下几点: 1) 理解自我批评和自我接纳的含义. 过度的自我批评,往往导致负面的自我感知。自我接纳,是接受自己的全部,包括优点和缺点。

「斬龍狂人」劉伯溫斬盡龍脈,保大明276年江山,為何只留下了長白山龍脈【本宮扒歷史】#劉伯溫#明朝

8 673 views 10 days ago 學習歷史知識,記得訂閱: https://juda.page.link/2MLQ 在中國古代,有著「龍脈」的神奇傳說,一個王朝必然有一條龍脈 ,龍脈就是帝王之命。 具體來說就是龍脈指起伏的山脈,龍就是地理脈絡,土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發,一 ...more ...more

六帝錢有什麼作用

下面一起來看看六帝錢作用及使用方法吧。 六帝錢,稱善六銅錢,是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光六個皇帝銅錢。 六帝錢化煞原理和五帝錢基本相同,但使用六帝古錢並非坊間普通錢可以,需要化解煞氣,需要風水專用,方能發揮化煞效果。

竹柏的功效與作用竹柏的用法用量及食用禁忌

竹柏又叫椰樹、羅漢柴等,是一種主要分布在廣東、廣西等省區的喬木植物。 因為其葉似竹葉,而樹枝干如柏樹,故名竹柏。 竹柏也是在中醫上具有一定的價值,主要作用在于止血,接骨。

【走进道教】古代道士云游时,随身都携带哪些物品?

一、拂尘 拂尘是道士最常见的一种法宝,俗话说"手拿拂尘不是凡人",道士云游时手持拂尘给人一种仙风道骨的感觉。 全真祖师吕洞宾身背三尺青锋宝剑,手持拂尘,一副风度翩翩的道士形象;神话传说里的太乙真人也是手拿拂尘,仙风道骨的神仙模样;道祖太上老君有时会手拿太极扇,有时也会持有拂尘……拂尘成为了道士的标配。 同时拂尘还被当作一种武器,武侠小说里的拂尘也是兵器排行榜上的常客,在蚊虫肆虐的时候,用拂尘还能起到驱除蚊虫的作用。 二、宝剑 道士云游时经常会露宿荒郊野外,不可避免的会遇到一些打家劫舍的蟊贼,这个时候就需要一件防身的武器,所以道士还会背着一把宝剑。 道士历来都有佩剑的传统,张道陵祖师就得到了太上老君授予的三五雌雄斩邪剑,张天师手持宝剑诛邪除魅,济世救民。

貔貅(中國古代神話中的形象)

貔貅(pí xiū),別稱" 辟邪 、 天祿 、百解",俗稱"貔大虎",是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ,與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載:貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載:貔貅的外貌形態像老虎,或者説像熊,毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹,首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有一對羽翼卻不可展,且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的,一角稱為"天祿",兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉 引申含義 辟邪,鎮宅等 形象地位 古代五大瑞獸之一 目錄

請問冰箱只塞進去一半、把一半露在外面,這樣散熱空間夠嗎?

這台冰箱是Hitchi的RV469,說明書建議上方須預留30公分散熱空間,兩旁各5公分,所以我們打算把冰箱只塞進去2/3,前面1/3就露在走道上無遮蔽 (上方和左右都沒有任何東西擋住)、讓它散熱,因為廚房走道夠寬,不至於影響進出動線。 請問這樣可以解決散熱空間不夠的問題嗎? 謝謝! 2023-11-17 0:05 #1 0 引言 分享 文章關鍵字 冰箱 散熱空間 空間 外面 系統櫃 租屋處 方形 木板 上方 走道 yeskia01 11450分 2樓 我覺得是可以, 但有點浪費空間, 我會在冰箱上擺個小風扇, 對著後方吹, 增加空氣對流散熱。

地神穴

地神穴 拼 音 dì shén xué 目錄 1穴位介紹 2位置 3推拿手法 地神穴穴位介紹 編輯 地神穴是手上的一個經外奇穴,關於它的位置,有兩種不同的説法: 在手拇指與掌交界的橫紋中點。 手腕掌側的位置。 對文獻進行研究發現,大部分還是比較認可前者,認為地神穴是在手拇指與掌交界之橫紋中點。 唐代《備急千金要方》中提到:"自縊死,灸四肢大節陷大指本紋,名曰地神,各七壯"。 這説明,地神穴對休克等病症,有一定的輔助治療作用。 很多中老年人都有血壓高的問題,醫生一定會讓有高血壓病的患者吃降壓藥,控制飲食,還要多運動。 相信很多人都無法堅持運動和嚴格控制飲食,吃藥又會對身體有一定的影響。 現在大家有個新的選擇,可以按摩地神穴,來幫助降壓。

[討論] 現代還有人怕沒後代死後沒人拜?

前陣子在FB講些有的沒的,然後有個朋友就開玩笑說, 你單身沒後代就不要死後沒人拜很可憐....之類的。 我的感想是...啊? ? ? 沒想到他也才40~45就有這種觀念喔:死了最好要有人拜 我在想,會不會只是因為我太不重視而重視的人很多? (就像我也不介意小孩從母姓或是成年自己改成別的姓...但超多人介意) 那剛好來聊聊...各位會介意死後要有後代來掃墓嗎? 其實我是覺得...即使有後代,他們真的會拜嗎? 比如說我家親戚有人小孩在美國出生,難道說... 以後要把牌位寄空運過去給他們拜喔? 還有可能跑去信耶蘇甚至阿拉甚麼的,還有很多現代建築根本沒設香案 更可能是未來後代自己決定不再拜拜.... 我是不太好意思當面講人家這些啦,但,這到底重要在哪?

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